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《價值排序與核心價值觀》

編輯:hefang 時間:2018年03月20日 訪問次數:718

    名:《價值排序與核心價值觀》

    者:張彥

出版信息:浙江大學出版社2017年

內容簡介:

       該書為國家社科基金“文化多元化情景下的價值排序與核心價值觀的研究”的最終成果。

價值排序研究是社會實踐和理論發展的呼喚。價值排序在當代價值哲學研究中是一個新興的研究領域,其興起是為了回應人類生活實踐中諸多價值沖突和價值選擇的現實問題,也是對道德困境和社會發展教訓的哲學反思,體現了對傳統價值哲學的承繼與發展,更是以自身的研究視角和理論品性體現了對當前社會主義核心價值觀的解讀與觀照。

對西方價值哲學、中國價值哲學和馬克思主義價值哲學中的“價值排序”思想進行系統的整理和創造性闡述,為核心價值觀研究奠定理論基礎。在西方價值哲學的研究中,價值排序呈現于各種價值分類說、價值等級說、價值樣式說、價值評價說等價值學說中,也呈現于不同排序依據分析的哲學詮釋中;在東方的價值哲學研究中,價值排序主要呈現于“最高價值準則”或“基本價值”等價值思想中,以最高價值的設定和追求作為價值排序思想的主要體現;在馬克思主義價值哲學的研究中,馬克思從唯物主義的實踐思維出發分析了異化勞動、生產實踐、現實的個人等概念,對價值的本質及特點進行了探究,確立了歷史唯物主義基礎上的價值思想。

 我們不僅要確立社會主義核心價值觀的重要地位,更要結合中國特色社會主義的實踐、凝練社會主義核心價值觀的內在理路和表現形式;不光要重視社會主義核心價值觀概括和提煉的理論邏輯,更要關注核心價值觀建構依據、建設原則、建設路徑的實踐路徑。從核心價值觀的建構理據上來看:基于價值排序的研究視角,社會主義核心價值觀的凝練和建構必須關注和重視以下四個依據的考量:主導性,應對文化思潮的多元化;認同性,應對利益格局的差異化;穩定性,應對信息社會的視窗化;建設性,應對世界形勢的復雜化。從核心價值觀的建構意義上來看社會主義核心價值觀建構的意義和本質可從價值先驗、歷史經驗和國情體驗三個視角來彰顯。從核心價值觀的建設原則來看:核心價值觀的建設路徑必須是全面的、全方位和多領域的;核心價值觀建設必須具有選擇性和多維度;社會主義核心價值觀建設具有差異性和層次性;核心價值觀的建設必須具有現實性、可行性。從核心價值觀的建設路徑來看:可以從黨的建設、意識形態建設和公民道德建設三個層面加強社會主義核心價值觀建設。

 

目錄

 

導論:價值排序研究的四個維度

一、問題導向:價值排序研究的興起與發展

二、理論回溯:價值哲學中的價值排序思想

三、當代把握:價值排序與核心價值觀建設

四、未來拓展:價值排序的研究走向

五、本書的基本思路與研究框架

第一章文化多元化的當代認知

一、文化多元化的多重角色

二、文化多元化的價值認知

三、文化建設的基本前提和價值排序

四、文化多元化的中國語境與當代命運

第二章西方價值哲學中的價值排序研究

一、西方價值排序研究的興起與特點

二、舍勒“四等級價值樣說”的提出與建構

三、哈特曼“價值類型說”的承繼與轉向

四、杜威“價值評判說”的發展與辨析

五、劉易斯“價值評價說”的推進與貢獻

第三章中國價值哲學中的價值排序研究

一、中國價值排序研究的總體特點

二、儒家的價值排序及當代影響

三、道家的價值排序及當代影響

四、佛家的價值排序及當代影響

第四章馬克思主義價值哲學中的價值排序研究

一、異化勞動:馬克思價值思想研究的起點

二、社會生產實踐:馬克思價值思想研究的發展

三、現實的個人:馬克思價值思想研究的旨歸

第五章當代中國價值排序失范及其影響

一、政治認同的式微

二、文化安全的威脅

三、道德沖突的加劇

四、宗教信仰的失序

第六章社會公正重建的內在邏輯與實踐進路

一、當代中國社會公正的價值失序表征

二、社會公正的二重邏輯失衡及影響

三、“公正”的核心價值觀序位與社會培育

四、重建社會公正的三重實踐進路

第七章中國特色社會主義核心價值觀的理論建構

一、價值排序的視角

二、價值排序與中國特色社會主義核心價值觀的建構理據

三、價值排序與中國特色社會主義核心價值觀的建構意義

第八章基于價值排序的中國特色社會主義價值觀建設探索

一、中國特色社會主義核心價值觀的建設前提

二、中國特色社會主義核心價值觀的建設原則

三、中國特色社會主義核心價值觀的建設路徑

第九章價值排序與道德教育模式的創新

一、西方傳統道德教育模式的觀點與邊界

二、價值排序理論的道德教育特性與表現

三、價值排序與當代道德教育模式的探索與創新

第十章國民價值觀建設與推廣的國際比較研究

一、韓國國民價值觀建設的存在問題、有益經驗及對我國的啟示

二、美國推廣其價值觀的主要經驗、教訓及對我國的啟示

索引

參考文獻

后記